PERFILES / CARLOS FAYT

La siguiente columna fue publicada originalmente en el blog de 

Gregorio Caro Figueroa y luego en Agensur.info el 3 de febrero pasado.

Salteño, jurista y demócrata 

sin claudicaciones

El doctor Carlos Fayt junto al autor de esta nota, Gregorio Carlos Figueroa.

Por Gregorio A. Caro Figueroa

El doctor Carlos Fayt  cumplió 98 años el 1 de febrero. Su nombre resonó por su actuación, durante casi 32 años, como ministro de la Corte Suprema de la que fue presidente. Fayt es conocido y reconocido por su insobornable conducta, su trayectoria como jurista, profesor universitario y autor de más de cuarenta libros.

Periodismo libre o periodismo de librea

Por Gregorio A. Caro Figueroa

“Todo silenciamiento de la discusión supone a infalibilidad”

(John Stuart Mill, 1859)

 “Librea: Uniforme compuesto por levita con chaleco y pantalón, corto hasta la rodilla, y medias; lo usan mayordomos y otros criados en ciertos actos oficiales y en ocasiones especiales”.

La mentira como sistema en la Argentina reciente

Por Gregorio A. Caro Figueroa

“Toda persona que aclamó alguna vez la violencia como su método debe inexorablemente escoger la mentira como su principio… nada disfraza a la violencia excepto la mentira, y la única manera a través de la cual puede sostenerse la mentira es mediante la violencia (…) La violencia demanda también de sus víctimas el vasallaje a la mentira, la complicidad con la mentira” (Alexander Solzhenitsyn)

Los 98 años del doctor Carlos Fayt

Salteño, jurista y demócrata 
sin claudicaciones

Por Gregorio A. Caro Figueroa

El doctor Carlos Fayt  cumplió 98 años el 1 de febrero. Su nombre resonó por su actuación, durante casi 32 años, como ministro de la Corte Suprema de la que fue presidente. Fayt es conocido y reconocido por su insobornable conducta, su trayectoria como jurista, profesor universitario y autor de más de cuarenta libros.

Pocos saben que nació en la Ciudad de Salta, el 1 de febrero de 1918. Sus padres fueron Emilio Fayt, inmigrante sirio radicado en El Galpón, y Sara Pérez Robles, criolla cuyos bisabuelos lucharon junto a Güemes.

El peso del pasado

Por Gregorio A. Caro Figueroa

El pasado pesa. El exceso de memoria y el olvido evasivo, también. El abuso y la manipulación de ambos, agobian. Así como no conviene confundir recuerdos personales con historia, tampoco es bueno hacer un lastre del pasado. Para unos, esta hipertrofia del pasado suele ser un rasgo de decadencia. Según otros, el abuso puede ser un síntoma de trastornos de la identidad de un pueblo.

Recuperar y reivindicar al ciudadano

Nos llaman población, pueblo, gente o salteños pero, en realidad, ¿qué somos?

Por Gregorio A. Caro Figueroa

Del mismo modo que no se puede construir un edificio sólido comenzando por el techo, tampoco parece posible regenerar y modernizar la democracia en el país y en Salta relegando al ciudadano, condenado a permanecer como un mero objeto de la arquitectura política del clientelismo  y un convidado de piedra en los acuerdos de cúpulas políticas que hablan en nombre del ciudadano mientras persisten en marginarlo.

Pérdida de la memoria y del decoro

Por Gregorio A. Caro Figueroa (*)

La mayoría de los firmantes del llamado “Consenso de Cambios para el progreso de Salta” promovieron en 2003 la conformación de “Unidos por Salta”, acuerdo político cuyo objetivo fue rechazar la pretensión de modificar un artículo de la Constitución de la Provincia, con el único propósito de habilitar un tercer mandato.

Quien impuso esta reforma fue el entonces gobernador de la provincia quien luego de negarse, junto al ex presidente Menem, a confrontar en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales  montó una operación política de urgencia para convocar una Convención reformadora.

Invocando la unidad nacional, se promueve una historia que divide

Por Gregorio A. Caro Figueroa

Es posible que la Argentina sea un país plural sin pluralismo. Esto es, sin reconocimiento de nuestra realidad plural y compleja. Nuestra diversidad es de tonos más que antagónica y dramática. Antes que los datos de la realidad, es nuestra propensión a lo enfático lo que hace que esos matices se conviertan en diferencias irreconciliables, los relieves en fisuras abismales, y las líneas divisorias en trincheras.