Grieta religiosa: por qué la Iglesia avaló las “apariciones” de la Virgen en San Nicolás, y no las que dicen ocurrir en Salta

La institución establece una serie de pasos para determinar 

si acepta o no la validez de “revelaciones”; el Papa habló 

de los dos casos

La "Virgen del Cerro", la clave de un conflicto entre el Arzobispado salteño y
las carmelitas del Convento de San Bernardo. (Foto/Javier Corbalán/La Nación)

Por Gabriela Origlia

A pocos meses de asumir el papado, Francisco subrayó que “la Virgen no es la jefa de Correos que envía mensajes todos los días”. De esa manera, intentaba advertir sobre las supuestas “apariciones” que suelen trascender en diferentes lugares del mundo y que, en la mayoría de los casos, no son aceptadas por la Iglesia. Una de las últimas reconocidas está en la Argentina. Se trata de las de la Virgen del Rosario de San Nicolás de los Arroyos. En cambio, no tiene el mismo rango, las vinculadas a la “Virgen del Cerro”, en Salta, que quedó en medio de la grieta abierta entre el arzobispado de esa provincia y las monjas carmelitas descalzas del convento San Bernardo.

Virgen del Cerro: un cisma y un informe del Vaticano, la historia detrás de la grieta entre la Iglesia de Salta y las carmelitas

 Convento de San Bernardo

Por Francisco Olivera

“#HermanaSíTeCreo”, es el hashtag con que la fundación Género y Masculinidades convocó en Salta al abrazo al convento San Bernardo, el monasterio de carmelitas descalzas que hace dos semanas denunció al arzobispo del lugar, Mario Cargnello, y a uno de los enviados de Bergoglio, monseñor Martín De Elizalde, por violencia de género y económica. Las vueltas de la vida: una agrupación feminista no solo queda del lado de las carmelitas, sino del más conservador de la orden fundada por Santa Teresa de Ávila.